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下面附上一則新聞讓大家了解時事





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大陸新聞中心/綜合報導

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中秋節,是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的?比較可信的說法是,此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係,遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。

唐代女性中秋『拜月』:『開簾見新月,便即下階拜』

據蘇州網報導,從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看,『中秋』在中國古人心中已占有一定位置,但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念,即便到了節假日最多的唐代,八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅(朝鮮半島國家之一),已將八月十五列為法定節日,放假三天。

雖然八月十五不是節日,但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天,最為活躍的是女性,特別是女孩子,後來廣為流行的『女子拜月』,便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩,所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月,便即下階拜。細語人不聞,北風吹裙帶。

詩中的『新月』,便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代,『女子拜月』風俗頗為流行,不論是宮廷還是民間,女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》,進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響,連小女孩都知道——幼女才六歲,未知巧與拙。向夜在堂前,學人拜新月。

唐代女性為何喜歡中秋拜月?這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來,中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣,都是女性節日。古人認為萬物有靈,月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神,與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後,作為月神的月亮更被擬人化,嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音,能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福,自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同,唐代女性愛拜月,便很好理解了。

後來,唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗,希望『貌似嫦娥,圓如潔月』,由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月?明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述:『八月十五日祭月……家設月光位,於月所出方,向月供而拜,則焚月光紙。』至於『男不拜月,女不祭灶』的節日規則,應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上,這一規則並非『全國通行』,有的地區拜月便不避男性,甚至男女同拜,明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載,當地『男女望月羅拜,已而歡飲。』



北宋時期中秋節有了『團圓』內涵:『但願人長久,千里共嬋娟』

宋代,『中秋節』的概念已形成,而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中,這自助旅遊飯店本書所記述的是南宋時的節日風俗,卷四中的『中秋』條稱,『八月十五日中秋節,此日三秋恰半,故謂之「中秋」。』而該書的《序》,即是吳自牧於『中秋日』所作。

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(中央社記者韓婷婷台北 3日電)頂新集團在台灣的泡麵事業台灣康師傅解散清算,在香港掛牌的母公司康師傅控股股價未受影響,相互連動的康師傅-DR今天股價開低後,快速拉回平盤附近。

康師傅-DR今天在台灣康師傅退出台灣市場,決定解散清算的消息衝擊下,股價以17.6元逼近跌停板位置開出,跌幅9.7%,不過低檔買盤積極,快速拉升股價回到平盤附近位置,截至12點26分止,股價僅小跌0.25元,維持在19.25元狹幅震盪,回歸與母公司康師傅控股的股價連動走勢。

台灣康師傅董事長賈先德表示,經董事會決議,台灣康師傅決議自2017年1月1日解散,之後將進行清算公告,債權人可自登報次日起 3個月內攜同憑證至台灣康師傅公司申報債權。

不過賈先德指出,公司財務與外部會計師在作業中,公告內容細節需要請會計師再確認。公告日期也將視作業進度而定。

2014年強冠香豬油事件發生後,康師傅於當年10月即宣布終止對台灣味全「康師傅」商標授權,並撤回在台灣的 2條泡麵生產線,味全也因而決定全面停止所有麵體的生產,包括之前幫慈濟代工生產的素食泡麵服務。

賈先德表示,台灣康師傅食品股份有限公司過去業務僅是進口生產設備,主要是進口泡麵生產設備並出租給味全,授權委託味全生產,2014年爆發油品事件後,台灣已不再生產銷售康師傅方便麵,因此,基本上已無任何實質營運業務,董事會決定依法辦理公司解散清算事宜。

賈先德解釋,台灣康師傅解散,與康師傅母公司康師傅控股在台灣掛牌的上市存託憑證-康師傅-DR並無關,不影響掛牌。1060103

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